佛和菩萨的来历 [复制链接]

回复 1# 瑟琅
瑟琅过年好！
过年期间应该热闹一些为好，但往些年搞得些太过了，所以现在要淡化。过年的吃喝玩都应该有度，这是非常正确的理念，这有益于人民有益于社会有益于个人。
无论佛教还是本土道教都有类似淡化的主张，如虚静禅定即是。哲学讲究辨证，所以不一味地说动和静，而是将二者合二而一动静结合。
宗教和科学和哲学都有相通的地方，都是互补关系。比如宗教和哲学，从历史上看是对立统一的关系，也就是从斗争到和谐，也就是说和谐本身也包含对立。回过头来看，禅定也好虚静也好，也不是绝对地一概反对动。如果反对动，又违反宇宙无时无刻不在动的规律了，当然也违反中国哲学《易经》所主张的观点。又如政治也存在经济的现象，经济现象遵循价格规律，如波浪蛇形价格规律。什么事情如果搞过了，一定要像价格规律一样下跌，当然上升也好下跌也好一定是在限制之内，这就需要宏观经济来调控。看来哲学应该是全部学科的最富于权威的解释学了。
先前宗教的信仰是不太讲究科学的，只是一味地相信，而不去问为什么，如历史上曾经专门相信托勒密的“地心说”，但后来科学发展了，经过斗争甚至流血太阳说确立了，宗教不能不改变观念，调和自己的学说。
科学发展到20世纪，物理学中诞生了相对论、量子力学，天文学诞生了天体物理学，生命科学也诞生了，化学研究到高层次也同物理学合二而一了，于是一百多个粒子被发现了，核裂变的发现诞生了原子弹。科学一路走来，形成今天的壮丽景观。
科学在发展，宗教也要生存；宗教想生存当然也应该有生存的理由。今天宗教的解释学也一定要借鉴科学的成果，所以簇生了新的宗教解释学而抛弃先前宗教的解释学。于是也有本帖在这里的诞生。
本帖涉及的科学主要有物理学相对论、量子力学，天体物理学、高等化学、现代生命科学，宗教学、哲学、历史学等内容。
如果站在这些学科的内容上关照本帖，有很多不科学的地方；如果站在宗教学科自圆其说尺度上看，可以为人相信。
我终于读完了这个帖子的文字，因为我也相信宗教很多的哲理，但我绝不完全地相信，因为我更爱科学。我非常赞赏本贴最后一段文字的内容，因为它是现当代思维科学所结出的硕果——
“理解就好，不理解就问。人最大的弱点就是对于已经懂得的（局部）东西就以为是全部了，事实上每一个事物与周围事物的变化和调整都是在圆通的过程中实现的，没有绝对的对和错，没有绝对的鸿沟，没有绝对的对立面，都是多元化的。”