谁陪五一灌水 [复制链接]

无为自化，清净自正，道法自然。

有德-----才有道。

5月3日了，继续灌水。

苏联著名作家奥斯特洛夫斯基说过：“人生最宝贵的是生命，生命属于人只有一次。”这就说明生命对于一个人是最最重要的，而要珍惜人生最最重要的生命就要通过养生来实现，那么什么是养生呢？我认为养生说白了就是通过科学的道德修养方法，使生命发生质的变化来达到身心无疾、延年益寿的目的。

养生如果在进行升华，我认为也就是老子五千言中所讲到的“修之身，其德乃真”。具体而言就是《黄帝内经》中所指庶人【平民、百姓】、贤人①通过道德修养从庶人、贤人上升到圣人②、至人③最终达到真人④的过程。那么如何才能够达到真正养生的目的呢？我认为要达到真正养生的目的，主要有三个方面，一是首先要时常保持个好心情，也就是心情的调养。

心情的调养
“人生最宝贵的是生命。”生命具有双重性，其实 “生命”也就是指性命 ，双重性就是指一性、一命。这里的“一命”就是指形体、肉体所能看到的有形的物质；“一性”就是指精神思想、无形的物质，也就是我们现在常说的反物质、暗物质；这一性一命相结合就构成了性命，组成了人体小宇宙。没有生命力，也就是精神系统之形体称之为尸体，故心情精神系统的调养在养生过程中就显得更为关键和十分重要了。

心情的调养主要就是修养一颗道德之心，也就是要在日常生活和工作中以德为主。

如：老子五千言【论德】章中就讲到“…失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼，夫礼者忠信之泊也…”也就是说“德”我们可以从仁、义、礼、智、信五个方面来进行理解分析及实践，修养道德之心、调养道德心情，也就是通过调养、修养让我们有一颗仁爱心、大爱心、善良心、勇猛心、慈悲心、金刚心、孝敬心、忠诚心、大公心等最终要始终保持“起心动念不离道德，”心中忘我而达到无我恒守虚无的道德真境状态，才能保持良好的心情状态。

《清静经》中讲到：“人能常清静，天地悉皆归。”也就是说人如果能够保持“清静”的思想来修身治世，世界将会和谐而太平，人们则会得到更好的休养和生息，生命也将得到升华。说明清静就是真正的养生之道。

那么如何才能够达到真清静呢？要达到真清净主要有两个方面，一个是内清静，一个是外清净。内清净主要就是指的心意的清静也就是思想的清静纯洁。

《清静经》中讲到：“夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。” 其实也就是指的内清静，要珍惜生命实现人生价值而真正养生，首先就得保持思想的清静纯洁，但是一般而言我们由于执著，妄想，自私、贪婪、到处的欲望难填而影响扰乱我们的心神，所以我们的思想很难清静下来。

要实现清静养生的目的，就要去掉一切贪求、妄想与执著、烦恼。

外清静主要就是指自己经常工作居住的环境需要保持安静、舒适、安逸、自然等。

精神的调养简言之就是修养精神系统，深论之就是给人体精神系统供给道德能量而最终达到精神饱满的目的。精神系统主要是相对于人体来说的，其实人体就是一个小宇宙，是大宇宙的缩影，身外有芸芸众生，身内亦有亿万众生，佛陀当年说 “一碗水中有八万四千虫”。

其实我们的身体可以说就是由亿万众生【微观】组合而成的，这肉眼看不见的亿万众生也就是老子五千言【观眇】章中所讲到的“非恒名”，我们的形体是通过五谷杂粮来维持生命的，那么我们的精神系统、身国的众生也需要能量和精神食粮来生存，而这里的能量和精神食粮就不是我们有形的五谷杂粮了，而是要道德能量来时刻沐浴和供给使身国众生日日饱餐，从而达到民富国强的状态，天长日久就会真正达到精神饱满，达到真正意义上的养生目的了。