简单谈谈欣赏散文的问题 [复制链接]

简单谈谈欣赏散文的问题

欣赏散文是一件很麻烦的事，要有一定的前期准备，至少应该知道关于散文的一些常识性的知识，比如什么是散文，散文的审美特点，散文的分类，常见的散文写作技巧，中国外国散文的简单历史，还应该有欣赏散文的亲身的经历，当然也有独自习作的实践活动，知道写散文的甘苦。具备以上这些，读别人的散文可以发言了，不至于无话可说或随意不负责任的评说。

欣赏散文可以全面地欣赏，也可以就某一方面进行重点欣赏，可以就内容欣赏，也可以就形式欣赏等等。下面我们举例具体来谈谈如何欣赏。

散文的特点之一要求自我的写真性，这一点和诗歌小说都不一样，诗歌可以写幻觉小说可以虚构。写真性一般说要写出作者的真情实感，在此基础上要写出对人生或宇宙的品味或参悟，这里的“悟”是最要紧的。中国传统文化哲学佛学都讲究这个悟，悟也是中国艺术精神之一，心理学的悟是在感觉知觉感受之后的一个层面，有哲学的成分在里边。所以，散文的欣赏尤其要注重欣赏作品中作者的独特感受体验后的“悟”。

杏林子的《朋友和其他》，写邀请朋友在家小聚，抒发对人生的感悟：

人生一世，无非是尽心。对自己尽心，对所爱的人尽心，对生活的这块土地尽心。既然尽心了，便无所谓得失，无所谓成败荣辱。很多事情便舍得下，放得开，包括认识的是非恩怨，金钱与感情的纠葛。懂得舍，懂得放，自然春风和煦，月明风清。

………….

已经过了大喜大悲的岁月，已经过了伤感流泪的年华，知道了聚散原来是这样自然和顺理成章，懂得这点，便懂得珍惜每一次相聚的温馨，离别便也欢喜。

以上是作品的选段，分析鉴赏可以写作如下：得失荣辱、是非恩怨、离合聚散，作者都参透了。作者对人生的这种深刻、直切的体验、彻悟、通达的人生态度，无疑给我们以很多哲理的启迪。

仅仅懂得一些理论是学会不了欣赏的，真正的能力形成必须多多实践，如果你有兴趣，我们空间里就有新贴上去的散文，不妨试一下。

如果你有什么问题，高兴地欢迎你在此进行平等而热烈的对话。

加分，占位，明天再来欣赏，不好意思，才看到，望谅解

来学习知天老师讲散文
紫陌寒烟 发表于 2014-9-1 16:15

欢迎紫陌寒烟前来，但应该说不是“听讲”而是“相互商讨”，或者通俗点说是相互学习共同促进。
网上互动反映了平等主体间的沟通与交流。所以，我主张对话式的交流。
紫陌寒烟光临，应该留下你的观点你的意见你的思想，这样才便于深入探讨。谢谢！

来学习知天老师讲散文

好的鉴赏文章本身也是艺术品。从欣赏主体即评论者来说，需要有一定的思想理论水平和生活经验。只有经验过的 ...
黛儿 发表于 2014-8-31 22:14

好的鉴赏文章本身也是艺术品。从欣赏主体即评论者来说，需要有一定的思想理论水平和生活经验。只有经验过的东西才能与作者产生共鸣。其次，要有一定的艺术修养。
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这一段文字涉及到鉴赏评论的高层面了，所以对主体要求很高，如思想理论水平，还需要有很多经验。理论水平不是一蹴而就的，经验是要多多进行鉴赏实践。“操千曲而后晓声，观千剑而后识器。”我们还是回到实践里边去多多鉴赏吧，但在实践中也要多多学习理论。
谢谢黛儿的留言。祝好！

欣赏网络散文，其实还是美学范畴，是一种审美活动。就是说，你对一篇散文或一部散文集读后，就感受美的地方 ...
黛儿 发表于 2014-8-31 22:14

欣赏网络散文，其实还是美学范畴，是一种审美活动。就是说，你对一篇散文或一部散文集读后，就感受美的地方发表评论，它是不是美的，美在什么地方？为什么写得这样美？这是一种以散文艺术作品为研究对象的特殊思维活动，也是沟通作品与读者的桥梁和途径，同时更是一种再创造。
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黛儿总监的这段文字同上边相比，相对比较集中了一些，但细想起来很很广泛。
“集中”是说，这段文字主要讲“美学”问题;“广泛”是说美学的知识也是无穷无尽的，因为美学最先是哲学，后来分离了出来，最早是鲍姆嘉通创立，后来学派林立，学说众多，至今仍然是这样。
散文欣赏涉及审美心理审美过长很多方面。这方面的书籍应该读一读，为欣赏鉴赏评论大下必要基础。
欣赏主体应该具备审美理想。审美活动是人类特有的一种心理功能，一种欣赏和体验的活动。人们的审美理想既可以体现为对美的追求和选择，又可以转化为精华情感的力量和文化创造的动力。
事实上，人们对美的追求渗透到一切生活活动之中，譬如海天的画舫也是对美的追求。

　欣赏散文的重点是什么？我认为：一是看立意如何？即有没有真知灼见，独到的思想内容，奇特的人生感受，深 ...
黛儿 发表于 2014-8-31 22:11

欣赏散文的重点是什么？我认为：一是看立意如何？即有没有真知灼见，独到的思想内容，奇特的人生感受，深沉的生命追问，自然个性的张扬。
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谢谢黛儿总监前来助兴！
如果从散文内容和形式两个方面来看黛儿的这一条留言，都是内容方面，诸如立意、真知灼见、思想内容、人生感受、个性张扬。
从哲学上来说，内容决定形式，内容是第一位的，形式为内容服务，相比之下居于次要地位。但形式也有反作用。西方形式主义，有的专门从形式上考虑，强调形式的重要，将形势夸大为第一位的东西。还有一派很折衷，他们偏于形式，说：形式就是内容，内容就是形式，当然也并不是没有道理的。
我理解，中国人还是根据中国文化的特点，应该格外地尊重中国传统文化特点。传统文化特别强调内容的重要，重视主体人格的修养，所以学习写作或欣赏作品必须首先做第一等的人。凡是定为优秀的文章，文章里都渗透着高品位的人格。孔子也有过这方面的言论：“有德者必有言 有言者不必有德。”叶燮曾经说过：“诗之基，是人之胸襟是也。有胸境，然后能载性情、智慧、聪明、才辨以出，随境发生，随生即盛。”实际情况，刚才说的外国讲形式的主义，只是一个派别这样认为，大部分也是注重思想人格的。日僧遍照金刚曾提出：“意高则格高，声辩则律清”观点，影响也很广泛。“法国布封也说：”风格及人格。“所以，立意等内容问题，还是一个如何做人的问题。
黛儿这一小段文字提出了很多问题，如果谈论起来恐怕不是一天两天能弄明白的问题。比如里边还有个性张扬的问题，人生感悟问题等。我的意见专门谈一个问题，如果明白逻辑或者懂得什么叫“命题”就好了，可回头再读我的小文章。
凡凡而论不疼不痒，涉及都不深入。我的那个小文章就是专门针对这个问题而发的，提倡对散文的欣赏千千万万别“胡子眉毛一起抓”！希望黛儿领悟。

好的鉴赏文章本身也是艺术品。从欣赏主体即评论者来说，需要有一定的思想理论水平和生活经验。只有经验过的东西才能与作者产生共鸣。其次，要有一定的艺术修养

欣赏网络散文，其实还是美学范畴，是一种审美活动。就是说，你对一篇散文或一部散文集读后，就感受美的地方发表评论，它是不是美的，美在什么地方？为什么写得这样美？这是一种以散文艺术作品为研究对象的特殊思维活动，也是沟通作品与读者的桥梁和途径，同时更是一种再创造。

　欣赏散文的重点是什么？我认为：一是看立意如何？即有没有真知灼见，独到的思想内容，奇特的人生感受，深沉的生命追问，自然个性的张扬。

来向老师学习了
紫罗兰 发表于 2014-8-31 20:01

中欧人对紫罗兰有这样的说法：能使人知道谦虚的美德。今天印证了中欧人的言说。
进一步问：为什么？答：因为紫罗兰虽然微小，但却是人们最喜爱的春天的象征。
我喜欢观赏紫罗兰，因为她的花径挺立，花序长而俏丽，给人以丰满、明丽、欢快、充满活力的感觉。
紫罗兰花美，深深地印在了我的脑海里。

知老师的《简单谈谈欣赏散文的问题》，让我对欣赏散文有了进一步认识，获益匪浅。 ...
一瓣馨香 发表于 2014-8-31 11:01

白天自上午一直到晚上外出游玩去了，才回来，休息前一定上来看看海天，看看网友们。
欣喜一瓣馨香又一次光临而且留下很谦虚的语言。很希望提出问题，或者提出批评，这样能进一步对话。

来向老师学习了

知老师的《简单谈谈欣赏散文的问题》，让我对欣赏散文有了进一步认识，获益匪浅。

文中所言极是。想把自己的思想表达出来，让人看得真切，看得明白，就得使文字运用得体，方法得当。 ...
海上浮云 发表于 2014-8-30 22:28

鲁迅说：“美术家固然须有精熟的技工，但尤须有进步的思想与高尚的人格。他的制作，表面上是一张画或一个雕像，其实是他的思想与人格的表现。”
我非常喜欢鲁迅的这段话，抄写在这里，共勉！